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                一家遺事人知否,不為兒孫買美田。

              原文A B罔兩問景曰①:“曩子行,今子止;曩子坐,今子起;何其無特操與②?”

                第二種方法是這樣的:不讓百人團一開始就按他們的級別——這總是要從第一級開頭的——進行投票,而是用抽簽抽出一個百人團,讓這個百人團單獨進行選舉;然后在另一天再按等級召集全體的百人團重新進行這同一項選舉,而通常結果也都相符。這樣,開例示范的權威便按民主制的原則,由級別讓給了抽簽。

                因此,戰爭絕不是人與人的一種關系,而是國與國的一種關系;在戰爭之中,個人與個人絕不是以人的資格,甚至于也不是以公民的資格,而只是以兵士的資格,才偶然成為仇敵的;他們絕不是作為國家的成員,而只是作為國家的保衛者。最后,只要我們在性質不同的事物之間不可能確定任何真正關系的話,一個國家就只能以別的國家為敵,而不能以人為敵。

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